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Cada semana entregar un artículo períodistico, literario o científico del tema a elección, en donde deberán:
a- Subrayar las ideas principales
b- Traducir con las propias palabras lo que plantea e texto
c- Incluir una opinión fundamentada de lo que piensan sobre el tema

miércoles, 15 de septiembre de 2010

TRABAJO PRÁCTICO TEORÍA HISTÓRICO-CULTURAL clase 27/9

Trabajo Práctico.

ESTUDIANTE: ___________________________________________________ CALIFICACIÓN:___________________________

Unidad C: La eficacia simbólica

TEMA: La teoría histórico-cultural de Lev Vigotsky.

El presente trabajo debe comenzar a realizarse en clase (el día 27/9) pero corresponderá ser terminado en el hogar (en caso de no hacerlo en el aula), ya que su entrega deberá efectuarse el lunes 4/10)

Responda según sus ideas personales:

1-       ¿Qué es el contexto?

2-       ¿Qué valor tiene el contexto para la formación de la personalidad humana?

3-       ¿Qué es la cultura?

4-       ¿Qué diferencia existe entre lo natural y lo cultural?

5-       ¿En qué conductas como humanos nos diferenciamos de las otras especies?

6-       Dé un ejemplo cotidiano que muestre la importancia del contexto social para entender un comportamiento humano

7-       ¿Qué cree que es la interacción social?

Responda las siguientes preguntas según el módulo.

Pág. 67, apartado "El papel de La inteligencia social en el mundo humano"

8-       ¿Qué es el plano interpersonal?

9-       ¿Existe alguna tarea que se haya realizado en soledad en el ser humano? ¿Por qué? Ejemplifique

Pág. 68, Primer párrafo

10-   ¿Qué nos proporciona el mundo cultural? ¿Según qué elementos sucede esto?

11-   ¿Qué planteó el psicólogo ruso Lev Vigotsky?

Pág. 84, apartado "Lenguaje y pensamiento"

12-   ¿Cómo define Vigotsky el aprendizaje?

13-   Para el autor ¿cómo surge un sujeto?

14-   ¿Cuáles son las dos líneas de desarrollo que dan cuenta de su teoría?

15-   ¿Cuáles son los procesos psicológicos elementales? ¿Son estrictamente humanos? ¿Por qué? Dé un ejemplo

16-   ¿Cuáles son los procesos psicológicos superiores? ¿Cuál es la diferencia entre ambos? ¿En cuál de los dos la escuela tiene una función fundamental? ¿Por qué?

17-   Según la película exhibida la clase del 13 de septiembre: ¿el "niño salvaje" pudo desarrollar todos los procesos psicológicos? ¿Cuáles no? ¿Por qué? ¿Qué valor tiene el contexto social? Desarrolle y ejemplifique tomando fragmentos de la película

 

Pág. 79, apartado "La actividad como proceso mediador"

 

18-   Explique la siguiente frase: "El proceso de formación de las funciones psicológicas se dará a través de la actividad práctica e instrumental, pero no individual, sino en la interacción o cooperación social".

19-   ¿Qué son los mediadores? Dé un ejemplo

 

Pág. 81, apartado "El pensamiento"

20-   ¿Qué es el pensamiento?

21-   ¿Qué elementos existen entre las cosas y la mente? ¿A través de qué se piensa?

22-   Si tomamos lo que aporta Vigotsky sobre los procesos psicológicos, desde su criterio: ¿El pensamiento es un proceso psicológico elemental o avanzado? ¿Por qué? ¿El pensamiento es propio de la especie humana o abarca todas las especies? Justifique su respuesta incluyendo los conceptos aprendidos hasta el momento.

Pág. 82, apartado "El proceso del pensamiento"

23-   Explique con ejemplos la siguiente afirmación: "Los conceptos son representaciones simbólicas de objetos, al pensar nos relacionamos con los "símbolos" o ideas de las cosas"

24-   ¿Qué nos permite el proceso psicológico de categorización?

25-   Explique la noción de razonamiento

 

Pág. 83, apartado "Vigotsky y el lenguaje como herramienta"

 

26-   ¿El lenguaje precede al pensamiento o el pensamiento precede al lenguaje? Justifique su respuesta

27-   Según ¿Vigotsky es fácil distinguir entre habla y acción? ¿Por qué? Desarrolle y dé un ejemplo


 

CONTENIDOS DE LA MATERIA

CONTENIDOS DE LA MATERIA

¿Quién es el docente?

Mariano Oscar Cranco

Licenciado en Psicología y Profesor de enseñanza media y superior en Psicología, ambos títulos obtenidos en la Facultad de Psicología de la Universidad de Buenos Aires con calificación distinguido.

Cursa la carrera de "Coordinación de Psicodrama Grupal" en el Nuevo Espacio Psicodrama Grupal bajo la dirección de Eduardo "Tato Pavlovsky".

Ha realizado diversos seminarios, ateneos y cursos orientados
al tratamiento específico del campo disciplinar de la psicología,
la pedagogía y la interdisciplina. Entre ellos: Fenómenos psicosomáticos; Salud Mental y Derechos Humanos; Psicoanálisis; Suicidio; Inhibición, síntoma (consumo) y angustia; Discapacidad y educación especial; El desarrollo de Habilidades Comunicacionales en el Aula Universitaria. La comprensión y la producción de Textos Académicos; etc.

Se ha formado en técnicas de actuación con María Onetto, como así en el Instituto Universitario del Arte, la Escuela Municipal de Teatro de San Miguel, y el Centro Cultural Ricardo Rojas.

Actualmente forma parte de la cátedra Ricardo Baquero en la materia Psicología Educacional, en la Facultad de Psicología de la Universidad de Buenos Aires.

A su vez, pertenece al equipo técnico del área tutorías en la Dirección de Economía Social de la Subsecretaría de Fortalecimiento Familiar y Comunitario, Ministerio de Desarrollo Social, Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, desempeñándose como coordinador de grupos en el Programa Formación e Inclusión para el Trabajo.

Desarrolla sus funciones como psicológo en el Centro Educativo de Atención y Prevención en Primera Infancia (CEPAPI) n°2, en la zona de la villa 21-24, dependiente de la Dirección de Educación Especial, Ministerio de Educación, Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires. Allí desarrolla prácticas educativas tendientes a la integración.

Participa en la asociación civil "Huellas de Fuego" ubicada en la Ciudad de José C. Paz, donde se fomenta un abordaje sociocomunitario para el tratamiento de las necesidades de su población.

Por último, acredita en su haber docente experiencia en nivel medio en las materias Psicología, Sociología, Método de estudio, Proyecto y metodología de la investigación, en el Instituto Naciones Unidas del Mundo, de la Ciudad de San Miguel, Provincia de Buenos Aires.

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